Из газеты «Терский берег» №33 19.08.2011 г. Публикуется с разрешения редакции.
Вот уже четвёртый раз прошли Феодоритовские чтения в Варзуге. Правда, на этот раз Международная историко-краеведческая конференция начала свою работу в Кандалакше (11 августа) и продолжила работу уже в Варзуге (12–13 августа). Международная конференция была посвящена 440-летию со дня блаженной кончины преподобного Феодорита, просветителя Кольского. Тема конференции: «Север и История».
Участники конференции приехали из разных мест: из Карелии, Финляндии, Норвегии, Италии, Украины, из Мурманска, Кировска, Кандалакши, Москвы, Санкт-Петербурга. Выступила на конференции и Н. Н. Рогозина, жительница Варзуги, с докладом о своей бабушке Ефимии Филипповне Рогозиной — высокодуховном человеке с большим добрым сердцем. Этот образ ярче всего характеризует коренных поморов Терского побережья.
Вообще по перечисленным темам докладов можно сказать, что на конференции шёл разговор о Крайнем Севере и всём, что с ним связывали и связывают люди на протяжении всей истории человечества. Игумен Митрофан (Баданин), кандидат богословия, настоятель Успенского прихода села Варзуга, благочинный Терского округа, председатель комиссии по канонизации святых Мурманской епархии, выступил с докладом «Крайний Север как феномен человеческой истории».
«Мурманское краеведение на пути к Храму» — так называлась тема выступления Алексея Алексеевича Киселёва, доктора исторических наук, профессора МГПУ, заслуженного работника высшей школы России, почётного гражданина Мурманска. Эллина Кахла, доктор философии, доцент Александровского института города Хельсинки (Финляндия), выбрала тему выступления «Печенга — образ и миф в финской литературе» и рассказала о той роли Трифоно-Печенгского монастыря, которую он сыграл в жизни саамов. Интерес наших соседей к России возрастает. Как отметил один из выступающих, преподаватель Александровского института города Хельсинки, только в Финляндии есть институт по изучению России, нигде в Европе пока не изучают Россию так активно, как у них.
Каролине Серк-Хансен, кандидат исторических наук, хранитель Художественного музея Северной Норвегии (г. Тромсё), вызвала большой эмоциональный интерес в аудитории, рассказывая о русско-норвежских отношениях, о восприятии друг другом норвежцев и русских поморов. Сохранившиеся описания и характеристики забавны. А отношения между ними были добрыми. Показала собравшимся фото помора Алексея Заборщикова, шкипера, который сфотографировался в городе Тромсё. Интересно, остались ли его потомки в Варзуге.
Что знали в древности о Севере и его жителях — об этом можно прочесть у многих древних авторов. Обобщить материал об этом взялась Елена Юрьевна Чепель, аспирантка кафедры классической филологии РГГУ в Москве, и тема её доклада была: «Северная граница ойкумены и северные народы в сознании древних греков». Правда, автор использовала в докладе материалы не только древнегреческих авторов, но и латинских.
Ещё интереснее был доклад Владимира Константиновича Жирова, члена-корреспондента РАН, доктора биологических наук, директора Полярно-альпийского ботанического сада-института (г. Кировск) — «Экология высоких широт: духовность Севера и распад тварного мира». В докладе была высказана теория о существовании мифической страны Гипербореи, и теория Леонарда Эйлера о полой Земле и внутреннем солнце, о связи созвездия Орион с древними капищами на Кольском полуострове. К сожалению, доклад было трудно воспринимать на слух. Надеемся прочесть в сборнике материалов IV Феодоритовских чтений, который выйдет позднее.
Павел Викторович Шариков, кандидат технических наук, заместитель директора московского Колокольного центра (МКЦ, г. Москва), выступил с темой «Колокола и звоны Заполярья», а Ирина Михайловна Муленко, преподаватель колокольного звона в МКЦ, в выступлении «Колокола и звоны Соловецкого монастыря» рассказала о колоколах, которые раньше были в монастыре, и что сохранилось от былого богатства обители. Оказывается, очень древних колоколов у нас почти не осталось. Сохранились единицы, в советское время колокола уничтожались вместе с церковными постройками. Павел Викторович рассказал, как и где делали колокола, для чего приобретались. Оказывается, не только для звонниц, но и для того, чтобы переливать на пушки, так как в государстве не хватало меди. Рассказал, какие колокола были в Варзуге, кто их отлил. Кроме того, он подарил Варзужскому храму записи колокольного звона и специальные книги. Кому будет интересно, можно обратиться к отцу Митрофану с просьбой разрешить послушать, почитать.
Денис Николаевич Кузнецов, заместитель директора Карельского государственного краеведческого музея, региональный координатор конкурса музейных проектов «Меняющийся музей в меняющемся мире», выбрал тему: «Историко-культурные бренды Карельского Поморья». Надежда Павловна Большакова, известный писатель, редактор миссионерской православной газеты, выступила с докладом «Виталий Маслов: открытие Феодорита Кольского» и предложила посмотреть фильм о нём.
Светлана Адиковна Дьячок, главный библиотекарь отдела краеведческой и саамской литературы Мурманской государственной областной научной библиотеки, рассказала о вкладе библиотеки в развитие культурного единения славянских народов, о славянских ходах и празднике Дня славянской письменности. Она напомнила собравшимся, что братья-болгары создали памятник Кириллу и Мефодию, который установили около библиотеки. С нашей, российской, стороны нужно было установить постамент для памятника. Пока поставили памятник на временный фундамент. До сих пор памятник стоит на этом самом временном фундаменте.
Не все из участников конференции приехали в Варзугу, поработав в Кандалакше, они разъехались по домам. Но те, кто приехал, не пожалели, остались очень довольны и работой на конференции, и впечатлениями от увиденного, а на прощание сфотографировались на фоне панорамы села, открывающейся с горы, на которой построена школа. В следующем году исполняется 300 лет Дому Романовых, и это событие станет темой для очередных Феодоритовских чтений. До новых встреч!
